por Franco Machiavelo
¡CUANDO EL MIEDO MOLDEA TU REALIDAD!
En Chile, el miedo se ha convertido en la principal herramienta de dominación. No hablamos solo del temor cotidiano a la inseguridad, sino de un miedo cuidadosamente fabricado que redefine la percepción de la realidad. Medios corporativos y elites económicas manipulan información para que la población acepte como “verdad” lo que en realidad es un montaje: narrativas que estigmatizan al pueblo Mapuche, criminalizan la protesta social y presentan la resistencia legítima como amenaza. Los montajes mediáticos de canales y portales masivos no son errores, son parte de un diseño estratégico: crear miedo, dividir, y legitimar la violencia del Estado y de las empresas forestales y mineras sobre los territorios.
La corrupción y el clientelismo en la política chilena se presentan bajo el disfraz de “gestión eficiente”, mientras la pseudo izquierda —representada por ciertos sectores que se dicen progresistas— repite discursos populistas que aparentan defender al pueblo, pero en realidad aseguran la continuidad del neoliberalismo. Se venden programas sociales mínimos, discursos de inclusión y “justicia social”, mientras se legitima la desigualdad estructural, los precios abusivos de servicios básicos, y la especulación inmobiliaria que deja a millones sin acceso a vivienda digna. La izquierda cooptada no critica al poder económico, sino que refuerza sus narrativas bajo la bandera de la solidaridad, transformando la mentira en consenso.
La realidad, bajo este sistema, deja de ser un reflejo de los hechos y se convierte en una simulación ideológica: lo que repite la televisión, los periódicos y los discursos políticos se naturaliza como verdad. El miedo paraliza la crítica y genera aceptación de la falsedad. Una persona que cree que los Mapuche son “violentos” por propaganda mediática, que acepta como normal la corrupción política y que ve al mercado como único regulador social, está viviendo en una construcción artificial: una realidad moldeada por los que detentan el poder.
El despertar de esta ilusión requiere confrontar el miedo, analizar quién se beneficia de lo que nos presentan como “hechos” y reconocer los mecanismos de manipulación que convierten la mentira en consenso. El pensamiento crítico deja de ser peligroso cuando deja de aceptar la narrativa dominante y se arma de evidencia, historia y conciencia de clase. Solo así la sociedad puede empezar a reconstruir su realidad y enfrentar a un sistema que se sostiene con miedo, desinformación y obediencia pasiva.
