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Por Jacques Chastaing
El 24 de julio, el movimiento echó raíces, y el 31 de julio, el aumento del número de manifestantes mostró que Macron estaba perdiendo la batalla de la opinión pública que él mismo había lanzado en torno a la confusión organizada entre la vacunación y la vacunación obligatoria.
Las manifestaciones del 7 de agosto confirmaron estas dos tendencias. A esto se añadieron tres nuevos turnos.
PRIMER CAMBIO
El primer cambio que se produjo el 7 de agosto fue la importancia del aumento del número de manifestantes por cuarta semana consecutiva, a pesar de que la manifestación tuvo lugar en la primera quincena de agosto, que, con las vacaciones en ese periodo, es la época más lenta del año.
Según los recuentos de los militantes, éramos cerca de 450.000 el 31 de julio y probablemente cerca de 550.000 el 7 de agosto, o incluso más.
Incluso el Ministerio del Interior reconoce la progresión. Según ellos, la movilización pasó de 160.000 personas el 24 de julio, a 204.000 el 31 de julio y a 237.000 el 7 de agosto.
Este fenómeno es doblemente inédito, tanto para el período como para esta progresión continua en este mismo período. Y esto es tanto más cierto cuanto que, con las importantes idas y venidas de veraneantes en esta época del verano y los numerosos manifestantes primerizos que todavía hay el 7 de agosto, podemos pensar legítimamente que mientras unos llegan, otros se van de vacaciones y, por tanto, que el movimiento tiene todavía un amplio margen de progresión, incluso durante el verano, al no haberse acumulado al mismo tiempo todos los que participaron en alguna de las manifestaciones.
Ni siquiera los Chalecos Amarillos habían experimentado tal aumento.
Además, esta movilización tiene la particularidad de tener muchos y diferentes motivos de enfado, desde la vacuna o el pase sanitario y la obligación de vacunación hasta las libertades pasando por la falta de medios para la salud, las desigualdades sociales, las pensiones o la ley del paro, pero con la clara y firme voluntad de todo el movimiento de unificar todas estas cuestiones para ir más allá juntos.
Esto demuestra probablemente que la movilización no se detendrá.
No sólo irá más allá de la implementación autoritaria del pase sanitario el 9 de agosto, sino que crecerá a partir de la ira generada por el caos de la implementación del pase para luego ir más allá y abarcar el período del inicio del año escolar, quizás cambiando su alcance y naturaleza aún más en ese momento.
SEGUNDO CAMBIO
El segundo cambio de este 7 de agosto es el lugar tan particular que ocuparon los cuidadores y los bomberos, por un lado, en las procesiones y, por otro, en la relación del propio movimiento con sus huelgas.
Ya en las semanas anteriores, muchos trabajadores sanitarios y hospitalarios habían participado en las manifestaciones denunciando la obligación de vacunación, el pase sanitario y la falta de medios y personal para la sanidad, con algunos bomberos aquí y allá.
El 7 de agosto, las procesiones fueron aún más numerosas, pero se organizaron de forma diferente. Esta vez, de manera más significativa que antes, un cierto número de manifestaciones pasaron, salieron o terminaron frente a los hospitales y a veces también frente a los parques de bomberos.
En las manifestaciones se ha puesto en evidencia al personal y a los representantes de estas dos profesiones en todas partes.
La primera consecuencia fue que ya no teníamos realmente una dispersión menos visible de los trabajadores de la salud y de los bomberos en el cuerpo de las manifestaciones, sino que de forma más voluntaria y más a menudo que antes, se formaron verdaderas procesiones de hospitales o de bomberos, a menudo colocadas en la parte delantera de las manifestaciones, más voluntariamente visibles, como un embrión de una pancarta llevada por el movimiento, diciendo en cierto modo: «Ya ven, no somos antivacunas ni estamos en contra de la salud de los demás, sino al contrario, a favor de la salud, pero de una verdadera salud pública para los ciudadanos, libre, igualitaria, fraternal. «
Esto muestra una importante evolución del movimiento y probablemente contribuirá a configurar su futuro.
Los trabajadores de los hospitales y los bomberos ya no estaban presentes sólo como individuos, como ciudadanos, sino como grupos profesionales que defienden sus funciones, y apoyados como tales por todos los manifestantes.
Poniendo por delante la profesión de los sanitarios, los más vacunados de toda la población, nos alejamos así cada vez más de una supuesta lucha de los oscurantistas contra las vacunas como la presenta la propaganda de Macron y su prensa, hacia una verdadera lucha por la salud, una salud defendida por la población, protegida por la población, que se ha convertido en su norma. Esto significa necesariamente no sólo la pérdida de la batalla de opinión para Macron en primera instancia, sino también, una vez superada esta batalla, un segundo momento en el que la lucha del llamado egoísmo de los manifestantes se desplazará al verdadero egoísmo que es el de los que utilizan el pretexto de la salud para su beneficio personal, los grupos farmacéuticos y los que los protegen con su sociedad de seguridad autoritaria; en definitiva, un cambio de paradigma sobre quién es egoísta en este mundo, el más pobre o el más rico.
La segunda consecuencia de lo que vimos el 7 de agosto, y que quedará aún más claro después del 9 de agosto, es que la relación del movimiento con las huelgas de cuidadores y bomberos es aún más importante.
La semana pasada se anunciaron las primeras huelgas hospitalarias, que se multiplicaron esta semana hasta afectar a cuarenta hospitales o establecimientos sanitarios el 5 de agosto, fecha en la que el Consejo Constitucional decidió bloquear el movimiento a pesar de la Constitución para no aumentar la fragilidad del gobierno ante el movimiento y anunció que apoyaba el proyecto del gobierno. Muchos trabajadores de hospitales y sindicatos querían esperar la decisión del Consejo Constitucional antes de decidirse a entrar y convocar la lucha.
Es seguro que el 9 de agosto irán más a la huelga, cuando confluyan las distintas convocatorias sindicales nacionales de huelga indefinida en el sector sanitario.
Es probable que esto conduzca a una huelga general en la sanidad, acompañada de una huelga conjunta de los bomberos, que también están llamados a una huelga ilimitada a partir del 9 de agosto.
Este nuevo movimiento de huelga, que se suma a las manifestaciones, es significativo porque esta huelga masiva del sector profesional sanitario, que es el más vacunado del país, supera el 70%, No sólo socava el argumento del gobierno de que los manifestantes son antivacunas conspiradores y oscurantistas, sino que también desplaza el foco de la lucha a la obtención de más recursos para la sanidad pública y, sobre todo, a quién controla la sanidad y, por último, esta relación huelga/manifestación es una novedad importante respecto a los Chalecos Amarillos.
En efecto, debido a la violenta hostilidad de las principales direcciones sindicales nacionales contra el movimiento de los Chalecos Amarillos en sus inicios, éstas, ya recelosas, habían ampliado sus reticencias hacia las organizaciones sindicales y la huelga como medio de acción.
Sin embargo, esta vez, las direcciones sindicales, aunque ausentes, se posicionaron en contra de la obligación de vacunación y del pase sanitario y muchas estructuras sindicales de base llamaron a sumarse a las manifestaciones, mientras que muchos sindicatos hospitalarios y algunos bomberos, así como sus federaciones, llamaron a una huelga indefinida en estos sectores.
Estas convocatorias de huelga fueron votadas por los manifestantes, marginando a la extrema derecha, a la que no le gustan las huelgas.
Así que, junto con los cuidadores y los bomberos, el movimiento de protesta busca claramente la ayuda de la huelga… lo que significa la ayuda de los sindicalistas, del movimiento obrero organizado desde abajo, aunque haya una enorme desconfianza hacia la cúpula y la dirección sindical nacional.
Numerosos testimonios de sindicalistas en las manifestaciones del 7 de agosto lo confirman; a menudo los manifestantes les pedían amistosamente que «salvaran el honor» del sindicalismo.
Al mismo tiempo, el número de Chalecos Amarillos aumentó claramente en algunas ciudades el 7 de agosto. A menudo son estos últimos los que animan en parte las procesiones con sus eslóganes y sus conocimientos técnicos adquiridos en los últimos dos años. Así, este movimiento reúne la determinación subversiva de los Chalecos Amarillos y la experiencia de los sindicalistas de base, que puede ser explosiva para el futuro.
TERCER CAMBIO
El tercer turno del 7 de agosto fue el que se desarrolló en torno al lema «Libertad», dominante en todas partes y utilizado en todas las procesiones para unificar a todos en la diversidad de presencias y reivindicaciones.
¿Qué significa?
La primera respuesta es, por supuesto, la «libertad» de elección en relación con la vacunación. Pero no es difícil entender que también significa, en el contexto actual de la ley de «Seguridad Global» y la ley contra el separatismo, «libertad» frente a la sociedad de control policial. Sin embargo, creo que podemos ir más allá y que debemos acercar esta consigna al fenómeno masivo de la abstención, así como al deseo de democracia directa de los Gilets Jaunes.
En el Antiguo Régimen, el lema de los revolucionarios «libertad», que prefiguraba el lema «Libertad, Igualdad, Fraternidad», significaba «nación libre», es decir, una asociación libre de ciudadanos para dirigir el país y no una sociedad de «súbditos» sin derechos y sometidos a la arbitrariedad de un soberano omnipotente.
El aumento de la abstención desde hace años, y más aún en las últimas elecciones regionales y departamentales – con un penoso resultado del 3% para el LREM – atestigua que los franceses ya no se sienten verdaderamente representados por el sistema político y se sienten más bien «súbditos» de una nueva aristocracia del dinero que ciudadanos libres, iguales y fraternos de una democracia viva.
Macron-Júpiter ha amplificado aún más este fenómeno, él el mal elegido en 2017, que de forma arrogante y despectiva decide todo, él solo, contra todos con el único apoyo de su policía y su prensa comprada por los multimillonarios.
Así, cuando la ley sobre la ampliación del abono sanitario rompió la idea de igualdad al crear ciudadanos de segunda clase, al tiempo que intentaba borrar la fraternidad buscando la división de los ciudadanos mediante la denuncia organizada, los manifestantes sacaron pancartas contra esta ley «antilibertad, antiigualdad, antifraternidad» y corearon «libertad» durante todas las manifestaciones.
Esto significa que quieren un cambio de régimen, otra democracia, como intenta hacer el levantamiento campesino en la India creando su propio parlamento. Esto significa que este movimiento es eminentemente político.
Lucha por un sistema sanitario al servicio del pueblo, bajo el control del pueblo, y para conseguirlo, por otra sociedad más libre, igualitaria y fraternal. Así que la huelga general de sanidad y bomberos que se está construyendo en este marco es una huelga general porque es política. Por supuesto, tiene exigencias económicas, más medios, más personal, pero sólo puede entenderse en conjunto con el movimiento de las manifestaciones.
Todas las verdaderas huelgas generales tienen esta dimensión política, esta voluntad de cambiar el sistema. Nunca ha habido una huelga general económica en la que todo se detenga sin esta voluntad de cambio global. Y «libertad» es el lema de este movimiento general que sigue buscando su expresión.
La huelga de los trabajadores del hospital no bloquea nada desde el punto de vista económico, serán requisados y seguirán trabajando, al igual que los bomberos.
Pero no cuenta por sus posibles bloqueos económicos, cuenta porque es una huelga de trabajadores para tomar las riendas de su herramienta de trabajo al servicio de los demás, para poner el sistema sanitario al servicio de todos sin discriminación alguna y, con ello, toda la sociedad al servicio de la comunidad, contra «las frías aguas del cálculo egoísta de los capitalistas». Existe en relación con el movimiento, mientras que el propio movimiento se construirá con él, convirtiéndose por su parte en el estandarte del movimiento que aún anda a tientas, buscando todavía su orientación en sus primeros pasos.
Después de las llamadas de apoyo de los sindicatos a este movimiento, la importante participación de los agentes territoriales en el mismo, el movimiento masivo de los trabajadores intermitentes y de los empleados de la industria del espectáculo en torno a la huelga de los teatros recientemente, todas las profesiones directamente afectadas por la aplicación conflictiva del pase sanitario del 9 de agosto, la cuestión hoy es saber si estas profesiones van a entrar en la lucha, como tales, de inmediato, y no esperando al inicio del curso escolar.
Lo más probable es que lo hagan con el caos que creará el pase sanitario el 9 de agosto y bajo el impulso del movimiento que continuará, pero también porque hemos conocido en mayo, junio y principios de julio, incluso antes del inicio de este movimiento, una oleada de huelgas inusual en este periodo, sobre todo en la sanidad, entre los trabajadores territoriales, en el comercio o en la cultura, lo que me permitió escribir en ese momento un artículo: «Hacia un verano caliente y un otoño hirviente».
En cualquier caso, cada vez es más evidente para todos aquellos que no quieren someterse a la trampa electoral de las presidenciales de Macron/Le Pen, ni aceptar la sociedad de vigilancia policial que está montando Macron, ni apoyar la destrucción del código laboral y del estatus del servicio público que supone el pase sanitario, ni finalmente encontrarse en muy mala posición para defender los derechos de los parados y los pensionistas en los próximos meses en caso de derrota: es necesario participar con todas las fuerzas en este movimiento, y ahora.
Jacques Chastaing, 07-08-2021.
