Philip Stott, Partido Socialista de Escocia
Las primeras medidas de Trump en su segundo mandato para imponer aranceles a Canadá, México y China, y las amenazas de hacer lo mismo con la UE, de implementarse, aumentarán las presiones recesivas en la economía mundial, incluido un aumento de la inflación que afectará los empleos y los niveles de vida de los trabajadores estadounidenses.
La realidad de las políticas antiobreras de Trump quedó enmascarada por las reiteradas declaraciones que hizo durante la campaña electoral de que defendía a los trabajadores estadounidenses. La economía y el coste de la vida fueron factores clave en su victoria electoral. Por ejemplo, entre el 45% de los encuestados que dijeron que estaban en peor situación que hace cuatro años, el 80% votó por Trump.
Al mismo tiempo, las votaciones estatales para consagrar el derecho al aborto mostraron que una mayoría, incluso en cinco estados que votaron por Trump, apoya la legalización del aborto.
Estos ejemplos, sumados a las campañas de sindicalización y a la ola de huelgas en las que se han involucrado los trabajadores estadounidenses recientemente (el 70% de la población estadounidense ve a los sindicatos como algo positivo), apuntan a procesos contradictorios. Sí, hay un ascenso de fuerzas racistas y populistas de derecha, principalmente electorales en esta etapa, en Estados Unidos y en el resto del mundo, pero al mismo tiempo hay una creciente militancia y una radicalización contra las condiciones de vida bajo el capitalismo actual. Y ambas cosas pueden ser ciertas al mismo tiempo y pueden existir en los procesos de pensamiento de la misma persona.
De hecho, la victoria de Trump es un reflejo distorsionado de estas contradicciones. Y como no podrá resolver la crisis del capitalismo estadounidense, se convertirá en víctima de esas mismas contradicciones. En otras palabras, sectores enteros de trabajadores estadounidenses que votaron por Trump se movilizarán contra él.
Los avances electorales que están logrando las fuerzas de extrema derecha y populistas de derecha a nivel internacional reflejan tendencias similares. En medio de un desarrollo capitalista estancado y plagado de crisis, hay un creciente odio hacia el establishment político, incluidos tanto los partidos capitalistas tradicionales como los conservadores en Gran Bretaña como los antiguos partidos obreros burgueses, como el gobierno laborista de Starmer. Este vacío político, por ejemplo, es un factor clave en el ascenso de Reform UK en las encuestas recientes en Gran Bretaña.
La ausencia de partidos obreros y socialistas de masas viables es lo único que permite el ascenso del populismo de derecha en la medida en que lo ha hecho. Una vez en el poder, los partidos de derecha populista tienden a decepcionar a las capas que los eligieron para el poder en primer lugar.
Este es el caso de Argentina bajo el gobierno de Milei y también fue el caso después del primer mandato presidencial de Trump, cuando perdió las elecciones en 2020 frente a Biden. En esencia, los populistas de derecha no ofrecen ninguna alternativa al dominio continuo del capitalismo dentro de los confines del Estado-nación. No importa cuántos aranceles imponga una presidencia proteccionista de Trump, eso no mejorará las vidas de la clase trabajadora estadounidense.
Ahora que el partido ultraderechista AfD probablemente gane en las elecciones federales alemanas de este mes y que Reform UK está a punto de entrar en el parlamento escocés en 2026, la urgente necesidad de forjar una alternativa política a la reacción y la división es evidente a nivel internacional. Por eso, el Partido Socialista de Escocia, mientras lucha día a día contra todas las formas de opresión, aboga por la construcción de un nuevo partido obrero de masas que ofrezca una alternativa viable a los racistas.
Fascismo: ¿es posible el retorno?
¿La clase obrera internacional se enfrenta en esta época al imparable ascenso del racismo, la extrema derecha e incluso el regreso del fascismo? La respuesta a esa pregunta debe ser no, si los sindicatos y la clase obrera toman las medidas adecuadas, por ejemplo, para construir una lucha de masas y ayudar a crear una alternativa política socialista.
Algunos jóvenes, horrorizados por el ascenso de Trump y otros, han expresado su disgusto por el ascenso de la extrema derecha/populista utilizando el término fascista. Esto es comprensible, pero para los marxistas la terminología tiene que ser precisa y tener un claro contenido científico.
En una columna reciente para el periódico The National, la exdiputada del SNP Mhairi Black comentó sobre la investidura de Trump como presidente de Estados Unidos: “Así que los nazis han vuelto al poder. No lo digo a la ligera, sino porque es lo que me dicen las pruebas”. Pero ¿es correcto decir eso?
El revolucionario ruso León Trotsky, que participó en una lucha internacional contra el ascenso del fascismo en los años 1920 y 1930, diagnosticó el fascismo como una forma de guerra civil. Además, una forma de guerra civil en la que un movimiento de masas de “las masas de la pequeña burguesía enloquecida y las bandas del lumpenproletariado desclasado y desmoralizado – todos los innumerables seres humanos a los que el propio capital financiero ha llevado a la desesperación y al frenesí” se moviliza “para aplastar a la clase obrera, destruir sus organizaciones y sofocar las libertades políticas cuando los capitalistas se ven incapaces de gobernar y dominar con la ayuda de la maquinaria democrática”.
Esto es precisamente lo que les falta al trumpismo, a Farage y a los demás, y por eso no utilizamos el término fascismo para describirlos. El fascismo se basó en el exterminio físico del movimiento obrero y sus organizaciones, y en la mayoría de los casos utilizó grandes fuerzas paramilitares para lograrlo. Los burgueses, o la mayoría de ellos, se pasaron al fascismo porque era la última oportunidad. En ese momento, era la única manera que veían de mantener su poder en medio de la agitación revolucionaria de la clase obrera durante la crisis económica de su sistema.
De hecho, esta conclusión de Trotsky, defendida por el Partido Socialista de Escocia, es compartida por Mhairi Black –quizás haya leído algo de Trotsky– cuando escribió: “Fue sólo cuando la élite conservadora y la clase empresarial se sintieron frustradas por su falta de control y amenazadas por el ascenso del comunismo y el socialismo que comenzaron a ver a Hitler como un peón útil. Creyendo que el gobierno autoritario era la mejor manera de proteger su poder y su dinero, la élite adinerada y Hitler encontraron un enemigo común: la izquierda política”.
Mhairi Black tiene toda la razón al comparar el giro de la clase capitalista hacia el fascismo en los años 1920 y 1930 con el temor de perder el control de la sociedad ante la clase obrera mediante una revolución socialista. Sin embargo, el ascenso del fascismo, una catástrofe para la clase obrera en Alemania, Italia y España, sólo fue posible gracias a las oportunidades perdidas por la clase obrera de derrocar al capitalismo en la oleada revolucionaria posterior a la Primera Guerra Mundial.
Como lo describió Trotsky: “En todos los países donde el fascismo triunfó, tuvimos, antes del crecimiento del fascismo y su victoria, una ola de radicalismo de las masas: de los obreros, de los campesinos y granjeros más pobres, y de la clase pequeñoburguesa”.
Al describir el ascenso del fascismo en Italia en los años 1920 –el primer ejemplo de este tipo en Europa–, continúa diciendo: “En Italia, después de la guerra y antes de 1922, tuvimos una ola revolucionaria de enormes dimensiones; el Estado estaba paralizado, la policía no existía, los sindicatos podían hacer lo que quisieran, pero no había un partido capaz de tomar el poder. Como reacción llegó el fascismo”. En otras palabras, la clase obrera y el socialismo tuvieron la primera, segunda y tercera oportunidad de tomar el poder.
“En Alemania, lo mismo. En 1918, la situación era revolucionaria; la clase burguesa ni siquiera quería participar en el poder. Los socialdemócratas paralizaron la revolución. Luego, los trabajadores volvieron a intentarlo en 1922, 1923 y 1924. Fue la época de la bancarrota del Partido Comunista, de la que ya hemos hablado antes. Luego, en 1929, 1930 y 1931, los trabajadores alemanes volvieron a iniciar una nueva oleada revolucionaria. Los comunistas y los sindicatos tenían un poder tremendo, pero luego llegó la famosa política (por parte del movimiento estalinista) del socialfascismo, una política inventada para paralizar a la clase obrera. Sólo después de estas tres tremendas oleadas, el fascismo se convirtió en un gran movimiento”.
Y para enfatizar este punto lo más claramente posible, Trotsky concluyó: “No hay excepciones a esta regla: el fascismo llega sólo cuando la clase obrera muestra una incapacidad completa para tomar en sus propias manos el destino de la sociedad”.
Lo mismo ocurrió en España en los años treinta, cuando Trotsky declaró que la clase obrera no habría podido hacer una, sino diez revoluciones, si hubiera existido un partido revolucionario que estuviera a la altura de la determinación de las masas. La falta de una fuerza política tan clarividente fue la razón principal por la que, al final, las fuerzas de Franco tomaron el poder.
Fue la derrota de la oleada revolucionaria después de la Primera Guerra Mundial –con la excepción de Rusia, donde la clase obrera y los bolcheviques bajo el liderazgo de Lenin y Trotsky llevaron a cabo la eliminación del capitalismo y el latifundismo– lo que dio a la burguesía la oportunidad de recurrir al fascismo para tratar de afirmar el control.
Trotsky describió vívidamente hasta dónde estaba dispuesta a llegar la clase dominante para asegurar el control sin trabas de la sociedad, libre del temor al desafío revolucionario: “Pero eso significa, en primer lugar, en su mayor parte, que las organizaciones obreras son aniquiladas; que el proletariado es reducido a un estado amorfo; y que se crea un sistema de administración que penetra profundamente en las masas y sirve para frustrar la cristalización independiente del proletariado. En eso precisamente está la esencia del fascismo…”
El capitalismo significa mayor autoritarismo
Hoy en día, el capitalismo es cada vez más autoritario y está dispuesto a utilizar su control del aparato estatal para socavar los derechos democráticos, incluido el derecho a la huelga y a la protesta. El reciente intento de imponer la ley marcial en Corea del Sur mediante un decreto presidencial amenazó con provocar un movimiento masivo de trabajadores, lo que demuestra esa tendencia autoritaria, pero también sus límites, incluidos los que impone el temor a provocar una lucha de masas, como en Corea del Sur, contra su gobierno si se llegase demasiado lejos en el uso de esos métodos dictatoriales.
Como actualmente estamos muy lejos del fascismo –la correlación de fuerzas de clase a nivel internacional sigue estando a favor de la clase obrera– esto no quiere decir que todo intento de eliminar o limitar los derechos democráticos tenga que ser combatido por el movimiento obrero, que debe hacerlo. Tampoco descarta teóricamente que la clase dominante vuelva a recurrir a su propia versión de la “solución” del fascismo cuando se enfrente a un desafío mortal a su dominio en el futuro.
Sin embargo, la burguesía se mostrará muy reticente a volver a tomar ese camino, sobre todo porque una de las consecuencias de la llegada al poder de los fascistas en los años 1920 y 1930 fue que, aunque en última instancia seguían basándose en el modo de producción capitalista, la burguesía perdió el control de la máquina estatal.
El ascenso del fascismo en Europa condujo directamente al estallido de la Segunda Guerra Mundial y, finalmente, a la pérdida de grandes franjas del planeta que quedaron excluidas del control imperialista tras el fin de la guerra y el fortalecimiento del estalinismo. El capitalismo mundial sufrió más pérdidas como resultado de las victorias de las revoluciones china y cubana que siguieron poco después de la Segunda Guerra Mundial.
Lo que también es diferente de la década de 1930 es la correlación de fuerzas de clase, que se ha inclinado a favor de la clase obrera. Si Trotsky tiene razón al afirmar que el fascismo es un movimiento de masas movilizado de las capas medias de la sociedad –los pequeños empresarios arruinados por la crisis, la clase media, un sector del campesinado y los sectores más atrasados de la clase obrera–, entonces ha habido un gran cambio en la composición de clase de la sociedad en comparación con un siglo antes.
Hoy, a través de la industrialización, la urbanización y el desarrollo de la economía global, la clase obrera es mucho mayor en número y peso específico en la sociedad que en cualquier otro momento de la historia. Incluso en los países capitalistas avanzados, los trabajadores ocupan un sector mucho más grande de la sociedad que nunca antes.
Hoy en día, el 57% de la población mundial vive en zonas urbanas, frente a poco más del 30% en 1960. Se espera que para 2050 el 70% de la población mundial viva en zonas urbanas. Si bien estas cifras no ofrecen un desglose en términos de clase social, la clase trabajadora es inconmensurablemente más fuerte que en la época del ascenso del fascismo. Solo el surgimiento de la clase trabajadora china, en particular desde 1990, ha añadido casi 400 millones de personas al proletariado mundial.
A esto se suma la creciente tendencia a la proletarización de amplios sectores de las antiguas capas medias de la sociedad a medida que se profundiza la crisis capitalista. Profesores, funcionarios, profesores universitarios y otros se han sumado al movimiento sindical y estuvieron a la vanguardia de la ola de huelgas en el Reino Unido en 2022/23, por ejemplo.
En esta etapa, la correlación de fuerzas entre las clases descarta que la clase capitalista recurra al fascismo y trate de aplastar las organizaciones obreras. El péndulo de la historia prepara una radicalización hacia la izquierda y una intensificación de la lucha contra el capitalismo a nivel internacional. Sólo después de una serie de derrotas revolucionarias de la clase obrera, en uno o varios países, la clase dominante tomará el camino de imponer una dictadura.
Los límites de la democracia burguesa
En las naciones capitalistas avanzadas, la democracia burguesa (que cada pocos años elige a un gobierno que administre los intereses del capital) es su opción preferida, mientras que en el mundo neocolonial, las dictaduras policiales y militares son utilizadas rutinariamente por regímenes burgueses corruptos en los que el capitalismo es demasiado débil para sostener siquiera una fachada de democracia. Sin embargo, estas dictaduras, aunque utilizan algunos de los métodos brutales del fascismo, tienden a apoyarse en una base social muy estrecha y no se las puede describir científicamente como fascistas.
Sin embargo, la democracia burguesa se está volviendo menos confiable para la clase dominante. El debilitamiento del apoyo social a los principales partidos capitalistas es un fenómeno internacional. El ascenso de las formaciones populistas de derecha –y a veces la tendencia a transformar algunos de los partidos tradicionales en populistas de derecha, como, en cierta medida, los conservadores en el Reino Unido y más aún los republicanos en los Estados Unidos– están limitando las preferencias que se les abren.
En el caso de Trump 2.0, la burguesía espera limitar el daño que puede causar a su sistema mediante el ejercicio de la presión de clase. Al mismo tiempo, al menos durante las últimas dos décadas, la falta de auténticos partidos obreros ha sido un estímulo para la clase dominante. Aun así, esta se enfrenta a problemas cada vez mayores para encontrar y mantener instrumentos estables para su gobierno, y no hay perspectivas de que eso se vuelva más fácil en el futuro.
A largo plazo, no se descarta que la clase dominante, o algunos sectores de ella, recurran a organizaciones fascistas y fuerzas paramilitares para utilizarlas contra la clase obrera. No necesariamente para entregar el poder al fascismo, sino para utilizarlas para debilitar e intimidar al movimiento obrero. La burguesía no se basa en la «democracia» como tal. Es una herramienta útil para ocultar el funcionamiento interno del capitalismo tras una fachada de democracia parlamentaria. Pero si esta democracia limitada condujera a fines poco fiables -por ejemplo, la elección de un gobierno socialista de izquierda- entonces considerarían seriamente intentar eliminarla.
Como argumentó el entonces diputado conservador Sir Ian Gilmour en su libro de los años 70: “Los conservadores no rinden culto a la democracia. Para ellos, el gobierno de la mayoría es un mecanismo… las mayorías no siempre ven dónde están sus mejores intereses y luego actúan en función de ello. Para los conservadores, por lo tanto, la democracia es un medio para un fin, no un fin en sí mismo. En palabras del Dr. Hayek, la democracia “no es un valor último o absoluto y debe juzgarse por lo que logrará”. Y si conduce a un fin que es indeseable o incompatible consigo mismo, entonces existe un argumento teórico para ponerle fin”. Ese argumento teórico fue y será en el futuro la amenaza del socialismo.
La defensa de los derechos democráticos, el derecho a la huelga, al voto, a organizarse, a afiliarse a sindicatos, etc., se ganó gracias a la lucha del movimiento obrero, no por imposición de la clase dominante. La élite capitalista se enfrenta a una fuerza abrumadoramente superior en número. La única razón por la que ha permanecido en el poder durante tanto tiempo es su control de la maquinaria estatal, el desarrollo de las fuerzas productivas para un tiempo que ya ha terminado, y la falta de cohesión política y organizativa de la clase obrera. Pero eso está empezando a cambiar.
Aunque todavía queda mucho camino por recorrer, el resurgimiento de la lucha de clases en una serie de países clave, como Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y Francia, es un presagio del futuro. El capitalismo está acosado por una serie de crisis que no puede resolver. No cederá el poder sin luchar y estará dispuesto a recurrir cada vez más a la reacción, incluso armando a grupos fascistas y atacando en masa los derechos democráticos. Por eso la lucha por el socialismo es la lucha por la democracia.
Frente unido
En los años 30, Trotsky abogó por el uso de la táctica del Frente Único para derrotar al fascismo, y hoy en día sigue siendo un arma crucial en el arsenal del marxismo. El Frente Único puede resumirse en “¡Marchar por separado, golpear juntos!”. Las diferentes organizaciones políticas de masas de la clase obrera –en el caso de Alemania en los años 30, los sindicatos, el Partido Comunista y la socialdemocracia– deberían trabajar juntas para defenderse y hacer frente a la amenaza fascista.
Sin embargo, los marxistas también debían mantener su independencia política en lugar de adherirse a un programa conjunto con los líderes reformistas. De esta manera, habría sido posible derrotar la amenaza del ascenso de Hitler mientras se luchaba por derrocar al capitalismo alemán. En cambio, Stalin y los demás líderes de la Comintern (Internacional Comunista) impusieron una política de socialfascismo al PC alemán –lo que en realidad significaba ver a los socialdemócratas alemanes como fascistas–, desempeñando así un papel en el debilitamiento del movimiento obrero y abriendo la puerta a la victoria del nazismo y todos sus horrores, incluido el Holocausto.
El socialismo es la única vía para poner fin de manera permanente a la amenaza del fascismo y a las demás formas de reacción que trae consigo el sistema capitalista. Es la única vía para garantizar el nivel de vida de la clase obrera y de las capas medias de la sociedad.
Las organizaciones obreras de masas, armadas con un programa marxista, pueden alejar a la gente de la propaganda tanto de la extrema derecha populista como de los fascistas, y limitar su capacidad de reclutamiento. Por eso la lucha para derrotar al racismo, la reacción y la amenaza del fascismo tiene sus raíces en la lucha por acabar con el capitalismo y construir un futuro socialista. Y por eso es tan esencial la construcción de un partido revolucionario de masas y de una internacional basada en las ideas de Trotsky y los bolcheviques.
- Para más información sobre Trotsky y la lucha contra el fascismo, véase Fascismo: qué es y cómo combatirlo.
