Michael Lenin, Movimiento Socialista Democrático (CIT Nigeria)
socialistworld.net
Una vez más, Nepal presencia otro movimiento histórico; los días en que ocurrieron décadas. Miles de manifestantes, principalmente jóvenes, salieron a las calles para protestar contra la prohibición de las redes sociales impuesta por el primer ministro Sharma Oli. La prohibición de plataformas como Facebook, TikTok, YouTube, etc., se impuso el 4 de septiembre. Para los jóvenes que han soportado una existencia de miseria masiva, desempleo y desesperanza, la prohibición de las redes sociales fue la gota que colmó el vaso.
La ira contra la administración de Sharma comenzó a arder, y el lunes 8 de septiembre se tradujo en un movimiento masivo. En lo que comentaristas y medios de comunicación tradicionales han calificado como un «movimiento de la Generación Z», la protesta, que involucró a decenas de miles de personas, estalló en varias ciudades y pueblos de Nepal. Las protestas se produjeron en todo Nepal, desde Katmandú hasta Pokhara, Birgunj, Biratnagar, Bharatpur y otras ciudades, con una participación significativa.
REPRESIÓN RESISTIDA
La respuesta inmediata del régimen fue una fuerte represión de la protesta. Los informes indican que unas 19 personas murieron a manos de agentes de seguridad el primer día de la protesta, mientras que cientos resultaron heridas, aunque hay indicios de que la cifra podría ser superior a 19. Ante la fuerte represión, la protesta tomó un rumbo diferente y se fortaleció; resistieron con éxito la represión. El 9 de septiembre, no solo se levantó la prohibición de las redes sociales, sino que el primer ministro Sharma Oli, quien le había plantado espinas, dimitió. Sharma Oli, quien había impuesto la prohibición de las redes sociales contra la población, fue despedido a los dos días del movimiento masivo.
MÁS ALLÁ DE LA PROHIBICIÓN
Cabe destacar que la prohibición de las plataformas de redes sociales no fue el único factor que avivó la ira popular contra Sharma; de hecho, fue simplemente un detonador de la misma. Desde su regreso al poder el año pasado, Sharma había provocado la ira de las masas. Muchos de sus actos de prepotencia generaron indignación popular, pero nunca fue cuestionado en las calles. Esto le dio la confianza desmesurada de que él y sus compinches podrían seguir imponiéndose. Por ejemplo, Sharma desató varios ataques contra ONG y organizaciones de la sociedad civil en Nepal, fortaleció el espacio cívico, utilizó a la CIIA (una agencia anticorrupción) para perseguir a sus oponentes y nombró a sus compinches en puestos clave.
Formar parte de las camarillas gobernantes se convirtió en una licencia para una vida de opulencia. Juntos, todos vivían felices mientras miles de ciudadanos nepaleses vivían en la miseria. Se estima que más del 20% de la población vive en extrema pobreza. El desempleo juvenil en 2024 se situó en el 20,84%, mientras que más de 700.000 jóvenes buscan trabajo fuera del país cada año en busca de mejores oportunidades. El programa de empleo iniciado por Sharma este año empleó con éxito a solo 3.300 de los más de 800.000 que lo solicitaron. Esto refleja la agonizante situación de las masas de Nepal y el contexto de la ira popular. Estos son los crímenes de Sharma Oli por los que la juventud nepalesa está decidida a castigarlo. Pero estos no son solo los crímenes de Sharma; son la inevitable realidad inherente al capitalismo.
En 2006, Nepal fue testigo de una revolución que arrasó con los antiguos poderes, incluida la monarquía. El último rey intentó imponer un gobierno directo en 2005; la resistencia a esta medida condujo a los acontecimientos revolucionarios y, en 2008, una Asamblea Constituyente electa abolió formalmente la monarquía y declaró a Nepal una república. A pesar de su apoyo masivo y de liderar diferentes gobiernos, los partidos comunistas rivales, que políticamente son variantes diferentes del maoísmo, colaboraron con los capitalistas o impidieron eficazmente una ruptura con el capitalismo. Esto se debió a que, a diferencia de Lenin y los bolcheviques en la revolución rusa de 1917, no contaban con un programa socialista claro que ofrecer a los trabajadores, la juventud y las nacionalidades oprimidas.
Como resultado, los capitalistas tuvieron margen para reagruparse y Nepal, al igual que otros países del tercer mundo, quedó atrapado en condiciones de producción primitivas y no pudo progresar. Por ejemplo, gran parte del PIB, alrededor del 30 %, proviene de remesas extranjeras, mientras que más del 60 % de la producción se concentra en el sector agrícola. De hecho, existe muy poco potencial para que los jóvenes trabajen sin estar confinados en las tierras de cultivo, con azadas en mano.
PODER Y FUEGO
El movimiento de masas continúa, y las ciudades de Nepal están inundadas de llamas por las casas y propiedades quemadas de políticos corruptos. El poder ha abandonado los muros de los edificios gubernamentales; ahora reside en la masa de manifestantes furiosos. Un video del hotel Hilton, hogar de políticos corruptos que derrochan dinero en diversión, circuló en redes sociales; el fuego y las llamas lo habían consumido, incendiado por manifestantes furiosos. Muchos políticos han abandonado sus hogares y huido. Sin Primer Ministro, sin Parlamento, y con la huida de los funcionarios políticos, las instituciones represivas —la policía, los tribunales y las prisiones— se han paralizado. La policía, sin un «Estado» al que ser leal, es inexistente. La pregunta es ¿quién llenará este vacío?
LEVANTAMIENTO JUVENIL: ¿DÓNDE ESTÁ EL LUGAR DE LA CLASE TRABAJADORA?
Esta es una era de movimientos masivos liderados por jóvenes, donde los jóvenes se quedan con preguntas sin respuesta sobre por qué sus vidas siguen siendo una triste historia de pobreza y miseria, y un futuro que se vuelve cada día más sombrío. Ha habido una ola de movimientos masivos juveniles en muchos países africanos. Este levantamiento de la «Generación Z» en Nepal, un país asiático, muestra cuán amplio y feroz puede extenderse el fuego de la resistencia. En Kenia, la protesta de los jóvenes logró forzar al gobierno de Ruto a revertir el proyecto de ley de finanzas, aunque el régimen redobló la represión contra los manifestantes. En Nigeria, las protestas de EndBadGovernance desafiaron al gobierno de Tinubu y a la clase dominante. Aunque no lograron una concesión importante, el movimiento demostró que la resistencia masiva contra un gobierno despótico es posible.
Lo que falta significativamente en el reciente levantamiento juvenil es el poder de la clase trabajadora. La revolución de 2006 fue testigo de una huelga general obrera. Hoy, aunque los trabajadores simpatizan con estos movimientos de masas y a veces incluso se unen a las barricadas, la cuestión del poder obrero no reside simplemente en la simpatía por un movimiento de masas ni en la participación directa de uno o dos miembros, o incluso de mil trabajadores. El poder de la clase trabajadora en un movimiento de masas reside, como diría León Trotsky: «La fuerza de los movimientos de masas no reside en su número, sino en la transformación de la conciencia de los trabajadores, en su capacidad de actuar como clase». Y en todos los movimientos juveniles de masas, esta conciencia de la clase trabajadora —la capacidad de los trabajadores de actuar como clase— aparentemente está ausente. Sin embargo, esto no se debe a que los trabajadores no estén preparados para luchar o desafiar a los regímenes capitalistas dictatoriales; radica en la falta de liderazgo. De hecho, «La crisis histórica de la humanidad se reduce a la crisis del liderazgo revolucionario».
UN PROGRAMA PARA LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA EN NEPAL
Hoy en Nepal, existe una situación revolucionaria. Su alcance depende de muchos factores. Pero para que el levantamiento se transforme en una revolución socialista, las fuerzas clave de la clase obrera y el campesinado deben entrar en la arena de este movimiento. El movimiento debe avanzar, de un movimiento juvenil a un movimiento de toda la clase oprimida.
El poder en Nepal está en el aire. Si los revolucionarios no se organizan para tomarlo, los contrarrevolucionarios lo harán. Por lo tanto, este movimiento solo puede avanzar dos pasos hacia una revolución socialista o retroceder hacia una derrota. La existencia de un partido revolucionario de los oprimidos, capaz de unificar a las fuerzas oprimidas bajo una sola bandera, capaz de liderar la ofensiva contra el capitalismo —un partido con ideas claras sobre el socialismo y cómo concretarlo— es esencial. Lamentablemente, esta importante característica es inexistente. Si el pueblo no toma el poder, se lo arrebatarán; el poder no puede estar en el aire por mucho tiempo.
En este sentido, sin una organización de los oprimidos, armada con ideas claras del socialismo científico, con gran experiencia en la lucha y dispuesta a dirigir el ataque, la lucha por el socialismo en el actual levantamiento en Nepal enfrenta un impedimento.
UNA REVOLUCIÓN SOCIALISTA ES POSIBLE
La lucha en Nepal ha demostrado con absoluta claridad que existen las condiciones para el desarrollo de situaciones revolucionarias. Aún no es el fin de la historia, como los defensores del capitalismo pretenden hacer creer al pueblo. Sea cual sea la situación actual del movimiento en Nepal, ha impulsado con éxito el debate sobre la revolución y el socialismo en todo el mundo. Se recuerda una vez más a la clase dominante mundial que cada una de ellas se sienta sobre una bomba de relojería. El desarrollo de la humanidad, una transformación completa del capitalismo, es posible. Las auténticas fuerzas del socialismo también tienen un papel fundamental que desempeñar en la situación global que se está desarrollando. El papel de unir a las fuerzas de los oprimidos y organizar la indignación de los oprimidos recae sobre los revolucionarios socialistas, especialmente en un período de falta de liderazgo militante de la clase obrera.
