La creatividad literaria ha sido suplantada por el análisis del recuento histórico, por la tarea periodística, o por la inocua veleidad de autobiografías que poco aportan al escenario político.
Arturo Alejandro Muñoz
PARA QUIENES NO están habituados a la lectura, ni menos aun a devorar libros, será quizá un descubrimiento enterarse de cuán relevante es la literatura en el devenir de las sociedades y, particularmente, en el desarrollo del accionar político partidista en el país.
Si hay personas sonriendo por efectos de la duda, recuerden entonces -como un simple ejemplo nada más- lo que significó para Francia y el mundo la producción de Voltaire, de Rousseau, de Montesquieu, responsables ‘ideológicos’ de la revolución de1789 en Francia, y de la independencia de Estados Unidos de Norteamérica algunos años antes (1776), eventos que en definitiva cambiaron drásticamente la historia política del occidente mundial.
A comienzos del siglo veinte, en Chile, escritores de la talla de Baldomero Lillo publicaron obras de hondo contenido social (como ‘Sub Sole’ y ‘Sub Terra’) logrando con ello no sólo informar sino, también, sensibilizar a la ciudadanía respecto de los atropellos y excesos patronales y gubernamentales a los que eran sometidos miles de trabajadores.
En la misma época, Luis Emilio Recabarren, antes de convertirse en un insigne dirigente sindical -y fundador de la CTCH (Confederación de Trabajadores de Chile) así como de los dos partidos populares más importantes en nuestra historia política- inició su labor social también a través de la escritura, específicamente publicando diarios y revistillas que circulaban de mano en mano en las filas de los desposeídos y explotados.
Años después, Neruda, Huidobro, De Rokha, hermanos en las letras y en la ideología (pero adversarios en la fama poética), fueron decisivos en la toma de conciencia obtenida por los chilenos en aquellas lejanas décadas… y, por cierto, lo hicieron a través de sus escritos.
Hoy, en cambio, el libro y la revista han sido trocados por una pantalla de televisión, instrumento-empresa que ha sabido obnubilar las mentes de las mayorías y aturdir los sentimientos de las mismas en beneficio de los dueños de la férula. Pese a ello, miles de personas continúan creciendo a través del libro…esperando que nuevos autores propongan caminos solidarios, justos y respetuosos de la vida humana, del ambiente natural y de las libertades básicas que toda sociedad merece. ¿Dónde están los autores valientes? ¿Dónde, los escritores conscientes y audaces?
La creatividad literaria ha sido suplantada por el análisis del recuento histórico, en algunos casos lo ha sido por la tarea periodística, en otras situaciones algunos personajes y personajillos publicaron sus autobiografías (historias de vidas personales que interesan poco y nada debido a la autocomplacencia y carencia de proposiciones) creyendo que con ello aportaban de forma magnífica al escenario político.
La izquierda ya no escribe novelas, no estructura poesías ni relata cuentos. La izquierda, hoy, pretende preferentemente hacer cine y escribir música, pues piensa que ello basta para insuflarle al pueblo nuevas ideas vanguardistas. Esa misma izquierda olvida que solamente el libro, la página, luego de ser recorrida, queda grabada a fuego en la conciencia y en el corazón del lector. La izquierda, además, olvida que toda película, todo video, necesita de un guión, una novela, un cuento, una poesía, un libreto, para comenzar a mover personajes, ideas, situaciones y consejos. Es ahí entonces donde los escritores están ausentes. No hay propuestas interesantes, no tenemos -desde hace ya muchos años- el caleidoscopio de las verdades sociales que únicamente la buena literatura sabe mostrar y deshojar.
De la derecha chilena, sobre este tema, nada puedo decir, ya que ese sector político carece de cerebros rescatables en literatura, arte, cine, música, teatro, etc., pues se ha contentado exclusivamente con disponer de buenos bolicheros que sepan cómo hacer dinero esquilmando al resto de la sociedad. En definitiva, lo más ‘intelectual’ que puede mostrar la derecha criolla es, al parecer, la letra de alguna marcha militar y/o el diálogo ramplón que tipifica las teleseries televisivas, junto a los ‘realities’ que tan adecuadamente interpretan y representan a los mismos (o sus vástagos) que durante diecisiete años de dictadura ‘disfrutaron’ del largo apagón cultural.
Por cierto, es posible encontrar en librerías y bibliotecas múltiples tratados de medicina, química, ciencias exactas, biológicas y otras…mas, las letras que cambian el mundo son aquellas que lo cambian, parece un error lo dicho, una tautología, pero no lo es. Las ciencias exactas y biológicas en general avanzan en su propio acotado escenario, sin embargo los escritos sobre humanidad, política y sociedad son las que logran abrir senderos para cambiar la actitud de poblaciones y países.
Desde hace décadas que el mundo ya no cuenta con escritores de la talla de Karl Marx, Federico Engels, Louis Althouser, Jacques Maritain, Jean Jacques Servan Schrreiber, Jean Paul Sartre. Marta Harnecker, Eugene Ionesco, Samuel Beckett, Ernesto Sábato, etc.
Nuestro gran poeta Gonzalo Rojas, en uno de sus trabajos mejor logrados, inquiere: «¿Qué se ama cuando se ama?», y a pesar de la belleza escritural que el laureado vate administra con genialidad, no logra plasmar una respuesta concluyente a tan inquietante pregunta. Parafraseándolo, yendo al camino político, es válido preguntarse: ¿qué se vota cuando se vota? Al responderse a sí mismo, la pregunta principal podría producir un cortocircuito mental en todo inquisidor desavisado por falta de lectura, o por exceso de farándula televisiva. ¿Su candidato, o su representante político’ ha aclarado cuál será el trabajo que realizará en el gobierno o en el Congreso? ¿Cuando usted sufraga, qué es lo que está aceptando, o qué es lo que está autorizándole a ese candidato?
En fin, a la hora de sufragar las preguntas son muchas, y por cierto, sin conocimiento previo, pocos están en condiciones de responder a esas preguntas. Sin haber recorrido un camino literario (ya sea a través de novelas, revistas, diarios, folletos, documentos, etc.) ninguna persona podrá entender el fondo de las interrogantes, y menos aun aquilatar la trascendencia que el sufragio tiene para el país y para su propio desarrollo personal.
Tal vez, mediante la asistencia a charlas y clases también sería posible responder las consultas y decidir (o sufragar y participar) en conciencia. Pero, como bien sabemos, la dictadura prohibió la asignatura de Educación Cívica en la Enseñanza Básica y en la Educación Media… a su vez, la exConcertación, tan respetuosa del mandato de sus patrones, tampoco movió un dedo por reponerlas en la malla curricular, ni osó oponerse seriamente a esa otra aberración del Mineduc, cual fue rebajar las horas de enseñanza de la Historia y la Filosofía. En ello ha habido un consenso silente de parlamentarios de todas las tiendas partidistas.
Para mejorar la situación sólo queda confiar en los escritores… pero, ¿dónde están? Ahora que se les necesita como nunca antes, millones de chilenos esperan contar con propuestas emanadas de la creación literaria nacional, más aun hoy, cuando cobra cuerpo aquello que Tomasso di Lampedussa, en su obra «El Gatopardo», escribió como frase asertiva que permite entender el mundo político desde la perspectiva de los patrones: «todo tiene que cambiar, para que todo siga igual».
¿Dónde están los autores valientes? ¿Dónde, los escritores conscientes y audaces?…No están en las academias sino en el fantasma de la rebeldía y la revolución en las calles, que dejan la noche para combatir y otros segmentos para escribir.
Son los que son filósofos de la cotidiana, y de la praxis comprometida permanente; o bien, otros, que no han dejado sus sueños por una tierra de justicia y libertad y se imaginan nuevos instrumentos para la destrucción del capitalismo y su hermano menor neoliberalista que acalla las banderas del pueblo con represión y muerte…pero siguen dispersos.